失語症候群

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010476621

一個都不留：克莉絲蒂120誕辰紀念版
 
And Then There Were None
 
作者：阿嘉莎．克莉絲蒂
譯者：王麗麗等
出版社：遠流
出版日期：2010年08月01日

(本篇有結局雷，強烈建議尚未讀過本書的讀者先行略過，避免影響閱讀樂趣)

1939年，第二次世界大戰正如火如荼的展開，納粹的魔爪在歐陸肆虐，9月初英國終向德國宣戰，11月，謀殺天后克莉絲蒂出版了〈一個都不留〉，同年茱蒂 嘉蘭主演的〈綠野仙蹤〉上映。於是，往後人們對於1939年的記憶，除了感受到戰爭的殘酷無情外，還依稀聽到那首撫慰人心的〈over the rainbow〉，以及戰士島上驚悚駭人的連續殺人案件，殺到一個都不留。

克嬸揉合了暴風雨山莊和童謠謀殺案二大題材，形塑了一個永恆不朽的推理文本，除多次翻拍成電影外，甚至近期還改編成Wii遊戲。十位擁有不同背景的男女， 因受到不同原因的邀請，共同齊聚在英格蘭西南德文郡沿海的戰士島，各懷鬼胎的他們，卻不知道自己的命運將在這裡遭受到最嚴厲的考驗，無論再怎樣掙扎，殘存 的生命就如同暴風雨中的燭光，熄滅是遲早的事，至於喪命的方式已被寫在一首古老童謠中，殺人遊戲直到無人生還才停止。

拋開後世眾多致敬之作所減損的閱讀樂趣外，本書至少新增了推理小說的幾項充分規則，連帶添加推理小說家向讀者挑戰的本錢：最後存留下來的不一定是犯人、出 場人物有可能都會死、犯人不一定要真正登場才能殺人、殺人事件不一定有倖存者，還有更重要的，在與世隔絕的小島上所遺留下的十具屍體，勢必當中有一具是兇 手。另外，密閉的孤島別墅、未知的兇手、一個接一個無情的殺戮，構成了最令人毛骨悚然的謀殺舞台，每個人都有可能是下一具屍體，也可能是真正的兇手，彼此 猜疑、結盟、分裂，人性的醜惡與脆弱展露無遺。隨著書頁翻閱，你漸漸發現到一項事實：偵探不在現場，你是唯一不在場的偵探，你是如此無力，因為你只能眼睜 睜看著這十人不停依照童謠預言方式死絕，什麼都不能做。

書中沒有近代本格推理灑狗血似的驚人死狀，只有最樸實的古典敘事，讓讀者得以在最純粹的文字中，享有最精采的動腦遊戲。我們隨著這十人來到罪惡之島，他們 皆犯了無法受法律制裁的罪惡，沒有留下任何證據，只有或多或少的良心責罰和午夜夢魘，也因此戰士島就成了以性命贖罪的法庭，這當中除了少數人和兇手打過照 面，絕大多數人都死得不明不白。本書非屬白羅探案或瑪波系列，破案的偵探角色直到最後都沒有出現，只有一封瓶中兇手自白，一次破除讀者心中的疑惑。當然， 為了建構這完美的推理結構，許多劇情稍嫌一廂情願，甚至我們會質疑兇手的算計精準到匪夷所思的地步。不過若細細推敲，倒也在可以接受的範圍內。

在書中我們可以看出克嬸刻意沖淡偵探的角色，而讓這十人輪流充當解謎者、跟隨者、反對者、被害者，以縝密的情節將讀者連同他們一起困在孤絕的戰士島，化做 第11尊玩偶，唯有成功依據作者佈下的線索解開謎團，才能安心的袖手旁觀。克嬸遵循「公平」原則，精心將所有關鍵佈置在前16章，只要我們細細推敲，也能 識破兇手的詭計。而這才是推理最終極也最純正的醍醐味。

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010474522

第13位名偵探
 
作者：山口雅也
原文作者：Yamaguchi Masaya
譯者：劉姿君
出版社：皇冠
出版日期：2010年07月12日

(本篇心得有輕微結局雷，為避免影響觀看本書樂趣，請慎入)

山口雅也是辨識度極高的日本推理小說家，其作品無不奮力探索本格推理的疆界，並以最幽雅(幽默高雅)的姿態，狠狠突破以取得完美的勝利。本書最初版本是以 遊戲書的方式於1987年出版，遠比1989年出版的成名作〈活屍之死〉早，同時也是龐克刑警基德‧皮斯托初登場的作品。

嚴肅來看，作者在書中細心將推理小說的各項要素不斷解構，巧妙地予以重組，同時賦予主角群強烈的後設性格，代替讀者揭開懸疑情節背後的面紗，在詼諧輕鬆的 筆調之下，呈現出的是你我熟知的推理世界：密室、死前留言、尋找兇手、戳破犯案動機以及連續殺人犯，然而讀後像是和推理小說共同度過了一場悠閒的下午茶， 稍微苦澀卻唇齒留香，略帶甜蜜。輕鬆來看，儘管本書幾經改寫，仍保留當初遊戲書的形式，常玩日本ADV(Adventure Game)遊戲的讀者一定會非常熟悉這樣的模式：每一個細小的選擇，都可能影響劇情演變甚至是最終結局，於是我們便隨著失憶嫌疑犯「我」，從三位不同風格 的偵探選一位當搭檔，來一場超級歡樂的腦力激盪。

意外性，是有趣的遊戲和精采的推理小說共通的必要條件，山口雅也以縝密的構思佈局，在讀者自以為通曉謎底、洋洋得意之時，毫不留情的予以致命一擊，越是了 解推理小說的讀者，所受到的打擊越大。本書一定程度嘲諷各家推理流派僅專注於風格建立，而不思如何建構更合理、更符合命案現場的解謎手法，書中所舉的三名 NPC(Non Player Character)：安樂椅神探「亨利‧布爾」、冷硬派偵探「麥克‧D‧克羅」以及死前留言解讀女神探「貝芙莉‧路易絲」代表了三種推理主流類型偵探， 他們所推理的案情如同盲人摸象般，只是真相的一部份或是扭曲解讀後的假象，不講究的論述導致荒謬的答案，原應是充滿驚喜的意外性，淪落為被恥笑的笑柄。

要說本書最令人意外的不是那位兇手，而是那個奇裝異服的龐克刑警和他同樣奇形怪狀的扒手女龐克助手蘋可。我一直要到最終章才發現那兩位原來不是NPC，而 是主導破案的偵探角色。這是心機重的山口雅也給讀者一記光明正大的誤導。明知道他們是系列作的主角，怎會是不斷重複相同動作說話、並隨機搞破壞鬧場的配角 呢？本書不只顛覆了推理小說的閱讀慣例，更顛覆了類型角色的僵硬形象，通往解謎的道路竟是如此無限寬廣，能有效拆解習以為常桎梏的，唯有作者和讀者雙方 了。

如今，山口雅也作為一位大膽的破壞者，先是一貫的打破現實世界的規則，構築一個嶄奇的平行現代英國世界，拔除立基深厚的錨釘；接著再以遊戲書的結構，挑戰 讀者的閱讀習慣，最後再以有如神來一筆的本格逆轉，將一對輕盈的羽翼安放在讀者的背上。剩下的，就有賴你我蓄含更為有力的能量，振翅在無垠的推理天空翱翔 。

血族
 
The Strain Trilogy
 
作者：喬勒蒙‧迪‧多羅&查克‧霍根
出版社：皇冠
出版日期：2011年05月30日

2001 年9月11日是全世界最難以遺忘的日子之一，當天早晨恐怖份子脅持四架飛機進行自殺式攻擊，其中紐約世貿中心雙子星大樓遭兩架飛機衝撞倒塌，造成無數生離 死別。目前該遺址正興建1776英呎高的「自由塔」，可望成為紐約新地標。每一次災變都帶給人類眾多不可逆的轉變，除了物理上的財物建物損燬外，人與人之 間的情感聯繫才是主導著失控的人生將駛向何方的關鍵。當驟變來襲，原先習以為常的一切，皆像是透過破碎的鏡面反射出的冷漠異境，生命如此渺小，如此無力， 連告別的話語都來不及說出口，竟已成了永別。失去摯愛的我們，又將是孑然一身，孤獨的存活在世上了。

曾執導過吸血鬼電影〈刀鋒戰士2〉並以〈羊男的迷宮〉聞名國際的墨西哥籍導演喬勒蒙則和〈竊盜城〉原著作者查克‧霍根合力建構了一部規模宏大、顛覆現今 「純愛吸血鬼」的〈血族〉三部曲，描述世上7個古老血祖與人類為敵的故事，首部曲僅由一位最叛逆的血祖登場，就幾乎毀了整個紐約。自一架波音777客機停 靠在甘迺迪機場，全機停電，機上兩百多名乘客只有4名生還的神秘事件開場，猶如一次對於全人類的恐怖攻擊序曲，詭異的吸血鬼病毒迅速蔓延，很快地，滿城盡 是吸血鬼。

本書和同以末日浩劫為主題的史蒂芬金〈手機〉可相互對照。兩書都精心描繪了人類遭逢劫難的毀滅感，尤其是面對心愛的親友或擦身而過的陌生人「非人化」所帶 來的打擊和兩難，前者是吸血鬼，後者則是僵屍。自對方遭受電磁波攻擊或病毒感染後蛻變成怪物後，那個曾經存在的美好記憶便受到攪動，儘管面前這位擁有相似 面容身軀的異形，將無情奪走我們的性命與靈魂，卻也要狠下心來，將其視為殺人機器，予以致命反擊。而這樣的我，還會是原來的我嗎？當眼前是「非人」怪物， 唯有狠下心來扭曲人性抹殺良知，同樣化做「非人」才有機會活命。一如主角伊福朗醫生，被迫從濟世救人化身為吸血鬼獵人，方能保護自己，以及保護身邊僅存的 摯愛。

真正令人心碎的永別，不在死別或生離，而是眼睜睜看著心愛的那人異化，並且要與之對抗。畢竟，當舉起武器揮動的剎那，不啻承認了曾經深深愛過的，已經永遠 的離開我們了。這也是這類〈活死人之夜〉類型文本的共同命題。本書則因由兩位善於說故事的作者操刀執筆，豐富的敘事張力和節奏，都帶領讀者進行一場明快緊 湊的動作驚悚饗宴，而在人性的兩難掙扎上，則精心花費許多篇幅營造醞釀，無論是僥倖生還者，或是英雄主角們，都有屬於他們的人生課題要處理。這也是讀者極 易產生共鳴之處，我們很幸運的不必經歷這些致命的浩劫，然而透過故事，你我可以想像末日情境，珍惜此刻所擁有的。

明天過後，心愛的人還會是我們心愛的模樣？熟悉的世界還會是我們熟悉的模樣嗎？

美國版預告片：

http://youtu.be/2RYbF732hsg

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010479217

自由海盜邦飛斯：莫里斯．葛萊茲曼
 
Bumface
 
作者：莫里斯．葛萊茲曼
原文作者：Morris Gleitzman
譯者：周怡伶
出版社：遠流
出版日期：2010年09月01日

我們都希望孩子更懂事更聽話，凡事能自動自發，說話穩重，主動分擔家事，照顧弟妹，最好不要讓家長操煩，完全服膺大人制定的規則，成為小大人：有著小孩的 外型，內在卻成熟如同大人。擅長詮釋孩子內心的莫里斯這次選擇兩位小大人做為主角，透過感人的故事幫世界上的所有小大人發聲，大大諷刺那些有著大人外型， 內在卻幼稚如同小孩的「大小人」，不懂得負責而且恣意妄為，造成小孩莫大的負擔，讓他們不能快樂成長，強迫他們提早告別童年，承擔大人無知的後果。

安格斯夢想著當一位海盜邦飛斯，行俠仗義，劫富濟貧，但是夢想的路上有著莫大的阻礙，那就是他的媽媽和爸爸們！媽媽是是有名的肥皂劇明星，有好媽媽的形 象，但連自己親生的小孩都無心養育。分別和三位丈夫結婚離婚，並各生了三個小孩。安格斯除了要幫忙照顧弟妹外，還要煩惱媽媽會不會和四號爸爸生下另一個小 孩？琳蒂是活潑的女孩，儼然是邦飛斯另一個分身，她也有身不由己的要告別童年，因為依照印度的習俗，她必須嫁給大她許多歲、從小指腹為婚的丈夫，從澳洲嫁 到印度去，哪怕她今年才12歲！

安格斯和琳蒂莫不極力對抗這個不應該屬於她們這個年紀的命運，想出各式各樣天馬行空、荒誕不羈的瘋狂念頭：到家庭計畫中心尋找節育秘方、假扮海盜竊取子宮 帽和子宮內避孕器、撮合安格斯媽媽和琳蒂未婚夫，甚至連到電視節目結婚都用上了。過程十分爆笑，但也令人心疼，小小年紀卻必須體會單親家庭的辛勞，犧牲自 己生活，只為照顧弟妹和幫媽媽維持形象，搭配兩位無辜而又無比可愛的小小孩里奧和伊茉珍串場演出，我們都忍不住笑出了溫熱的淚水。

莫里斯刻意模糊大人和小孩的界線，將大人的忙碌失職放大到極限，種種荒唐的行徑，讓你我不禁大喊：「快還給孩子純真的童年！」繁忙的工商社會，造就許多心 有餘而力不足的父母，並且犧牲許多寶貴美好的童年，孩子們不只懂得如何照顧自己、照顧弟妹，還要學會照顧爸媽，她們才是真正的一家之主，為了生存，為了維 繫整個家庭，勇敢的擔起原不應屬於她們的責任，相信有著和安格斯相同經驗的小讀者，也一定會深有同感，並一起在結局時大喊：「才不要現在就成熟長大！」

本書是莫里斯1999年的作品，以孩子的性教育和早熟的小大人做為主要處理議題，探討何謂「成熟」。成熟代表的不只是身體的發育，還應包含心智的成熟，簡 言之，就是要有負責的能力和態度。傳統的教育期待將孩子教育的越社會化，代表教育越成功，而忽略孩子身心發展的各個階段，往往扭曲孩子的心性，造成揠苗助 長的不良影響。莫里斯無疑給這樣自以為是的大人一個當頭棒喝，用馬鈴薯泥和南瓜泥伺候還算客氣，不成熟的大人製造的問題，絕對比不成熟的小孩還要嚴重。

透過閱讀莫里斯的作品，孩子能從書中人物找到合宜的認同，在保有童稚之餘，仍能保有主見和成長的可能；大人則經由故事情節，反思自己和孩子的相處模式，是 越靠近孩子的內心，還是越將孩子推到自己無法掌握的遠方，同時懷念那久遠的兒時記憶：那早已遠去的童年，對眼前的孩子來說，也是彌足珍貴且唯一的。

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010476637

女王，請聽我說
 
Two Weeks with the Queen
 
作者：莫里斯．葛萊茲曼
原文作者：Morris Gleitzman
譯者：沈曉鈺
出版社：遠流
出版日期：2010年08月01日

Queen意指女王，尤其是指英國女王，現任的伊莉莎白二世於1952年即位，目前仍是包含澳大利亞在內16個國家名義上的共同元首，沒有實權，而由各地的總督做為實際掌權的女王代理人。Queen的另一涵義是Drag Queen的簡稱，指裝扮女性化的男性或男同志，原書名〈Two Weeks with the Queen〉巧妙將「Queen」的兩種意義融入一則動人的青少年小說中，表面上是身為哥哥的柯林為了罹癌的弟弟路克，從澳洲到英國試圖求見女王，希望能 請女王安排名醫醫治弟弟，實際上他卻在英國遇到了同志泰德，體會到人世間最真實的情感。本書在1990年出版，一次碰觸癌症和同志這兩項較為禁忌敏感的議 題，讀來卻不說教，又能突顯孩子可貴的純真和成長，是本難得且經典的作品。

莫里斯筆下的主人翁大都富有主見而且單純，並且不被大人理解，常做出讓大人誤會甚至大發雷霆的行為，然而每一個問題行為背後，往往隱含著令人心疼的原因， 好比柯林父母安排他寄人籬下，離開父母的懷抱，遠離癌症給整個家庭帶來的陰影，可是弟弟患病這件事仍盤據他的內心，於是他不斷突發奇想，產生許多荒謬可笑 的念頭，像是擅闖白金漢宮求英國女王、獨闖重病醫院尋找名醫，連到南美洲和非洲的神秘蠻荒部落尋找秘方都想到了，只為了能帶給爸媽驚喜，讓弟弟克服病魔。 儘管柯林還是忌妒弟弟可以擁有爸媽較多的愛和關心，然而手足間的情感也是一樣綿密而深厚。

書中依然保有從孩子眼光看待大人世界的批判和無奈。原以為女王能夠熱心提供名醫，治癒弟弟的癌症，漂洋過海來到英國，歷經千辛萬苦，只換來一封制式且無關 痛癢的公關信；原以為醫生都懸壺濟世，沒想到只換來一頓斥責；明明泰德和葛雷夫兩人的同志情誼如此感人真摯，卻得不到世人的認同支持和祝福。原來這世界不 一定都是照著理想的方向運轉，眾人依循的不過是最安全最習以為常的認知，對於這醜陋的現實，小孩可以免疫，只要他能聆聽內心的聲音，終能撥開大人世界的虛 偽醜惡，見到最溫暖光明的一面。

大人都自以為孩子是脆弱的無辜的無知的，就像爸媽選擇將柯林送到英國，讓他遠離弟弟的病痛，以為這樣是保護他，可是當躺在病床上虛弱的路克，再次和哥哥相 遇，兩人緊緊相擁流淚，就證明了大人的決定不都是正確的。他們差點剝奪了兄弟最後相處的時光，那是千金難買的珍貴回憶，就算見到女王，女王也很難讓柯林明 白這個道理。告訴他這個道理的是一對飽受歧視的同志愛侶。世人大都將同志看成和癌症一樣的事物，對不了解、無法解決的都當成是種禁忌，保守的價值觀損害了 正確的判斷，也扭曲了人性。柯林最後送給泰德一條粉紅色圍巾，並且對泰德遭受的歧視挺身捍衛：「他不討厭，但他應該像女王一樣受人尊敬」。那就是真正的「同理心」，不只是理解，而能真正付出行動。

同理心是需要長期培養的態度，本書示範了對手足、重症患者以及同志發揮同理心的過程，唯有開放心胸真誠的理解，才能產生後續有效行動的力量，一如Queen那首著名的同志歌曲〈We are the champions 〉所唱的「we'll keep on fighting till the end」，和世上的刻板印象、歧視和病痛奮戰，每個人都有權利享有尊嚴的生活，並且抬頭挺胸的陪伴和所愛的人到最後。

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010473800

發癢的天賦
 
Doubting Thomas
 
作者：莫里斯．葛萊茲曼
原文作者：Morris Gleitzman
譯者：蔡青恩
出版社：遠流
出版日期：2010年07月01日

「在一個滿佈謊言的世界中， 說實話將會是一個革命性行動。」 在喬治‧歐威爾這句名言中，即告訴我們這是個充滿謊言的世界，情人用謊言餵養愛意，朋友用謊言維繫友情，政客用謊言騙取選票，媒體用謊言報導謊言，你我無處可逃。經極端不可靠到近乎謊言的醫療研究證明，偶爾服用謊言，將有效促進家庭和諧，社會安康，然而長期過量曝露在謊言之中，則容易肇生慢性病，將會導致 疑神疑鬼，對世界的信任崩解的不良病症，唯有誠實才是治標且治本的良方。

本書是澳洲青少年小說家莫里斯2007年的作品，原書名 〈Doubting Thomas〉取自聖經故事，耶穌死而復活，其門徒多馬卻堅持要眼見為憑，非要親眼看到耶穌的傷痕才能完全相信，後來這個詞便泛指那些懷疑論者。而書中的主人翁湯瑪斯則是身不由己的成為「Doubting Thomas」，某天他體內遺傳的基因產生作用，竟變成一具人體測謊機，和傑佛瑞‧迪佛筆下的「真人測謊機」凱薩琳‧丹斯擅用表意學之類的讀心術不同，更和伊坂幸太郎的天才搶匪成瀨的天賦無關。

湯瑪斯測謊的本能是一種疾病，在充斥謊言的世界中，能夠識破他人謊言本身就夠可怕了，它還會導致 乳頭發癢，同時還有早逝的可能。莫里斯擅長揉合各式議題，脈絡條理分明，更不因是青少年讀物，而刻意迴避或粉飾太平。故事的情節發展宛若渾然天成，每本書都包含一個以上的難題或衝突，等著主角群想方設法、身體力行去面對，或許最終有些問題是無論怎樣都難以解決，而在過程中每個人都獲得一些成長，包括讀完全 書的讀者。

前半段描述湯瑪斯如何與身體新的變化共處，暗喻青春期孩子的發育生長，後半段則是他如何在朋友荷莉與凱文的幫助下，來到巴黎尋 找該病倖存者薇拉‧普力，探尋治病的良方。豐富緊湊的故事元素深深吸引我們的注意，而平凡又堅強的主人翁，則幫助小讀者將自己投射在小說人物上，儘管書中不會有具體的步驟和說教，卻示範了絕佳面對問題的態度：永遠不要放棄去面對問題、朋友和家人是最堅強的依靠。謊言也許是難以避免，然而再多的謊言也無法掩 蓋彼此之間最真摯的情感和聯繫。薇拉‧普力儘管逃過早逝的命運，但逃不過五十年對謊言的恐懼，連帶使得她遠離人群，遠離身邊最深愛她的丈夫，真正能夠識破謊言的，不是發癢的乳頭，而是人與人之間的信任和真情流露。

除了青春期發育、真實與謊言的議題外，本書更難能可貴的是將家中主要經濟支柱失業的問題納入其中。湯瑪斯的父母都有失業危機，不得不忍痛說謊，希望讓孩子不要為此擔心。其實對朝夕相處的家人來說，哪怕是年幼的孩子也都能感受到家裡氛圍的轉變。與〈爸爸失業了？〉這本墨西哥繪本有異曲同工之妙，每一位失業的爸媽，都能在孩子的純真和溫暖包覆下，得到豐沛的再出發力量。不必遠赴巴黎，也能看到最美麗的景色。

這世界或許仍然充滿著謊言，然而在謊言底下的情感卻是如此真切。湯瑪斯的故事告訴我們只要心手相連，過多的謊言也無法致病，因為體內早就有了真愛抗體，已經徹底免疫了。

漂泊紳士 Gentlemen of the Road

作者：麥可．謝朋
原文作者：Michael Chabon
出版社：皇冠

哈札爾人屬於突厥語系的游牧民族，於西元650年在南俄草原東部建立帝國，是中世紀頗為重要的商業中心，也是拜占庭帝國的忠實盟友，後在十世紀中葉因不明 原因改以猶太教為國教，為歷史上唯一的猶太教帝國。這是漂泊多年的猶太人，第一次以猶太教義作為立國的根本，難怪當時西班牙官員伊本‧沙普魯特會情不自禁 的向哈札爾王告白：「拋開我所有的榮譽，捨棄我的地位...直到我抵達我的天主與王居住的地方。」 這個曾經強極一時的帝國，後在11世紀被拜占庭帝國所滅，所遺留下來的歷史資料不多，尤其是關於那段猶太教被立為國教的經過，更是千古謎團。具備猶太人身 份的謝朋，自然對這段神祕的猶太歷史感到好奇，本書是麥可‧謝朋2007年的古裝冒險小說，和以猶太為主題的架空小說〈消逝的六芒星〉同年出版，藉由 兩位懷著不世武功的一黑一白猶太搭檔，因緣際會協助貝卡遺孤復國雪恨的過程，試圖填補亡佚的史篇。

全書僅有六萬多字，以像司馬遷〈遊俠列傳〉的形式，將猶太教義融入兩位漂泊紳士的生活實踐與掙扎，因為「世界是以正義、真誠及平安為基礎」，因此當非洲人阿姆蘭、法蘭西稻草人柴立克曼面對慘遭滅門亡國之恨的菲列，就很難置身事外，撒手不管，畢竟「浪跡天涯的紳士」仍保留著古老時候跟隨摩西遠離埃及，跨越紅海時所需擁有的一切德行，所謂的義，並非單純是武俠小說中行俠仗義的義，而是上帝的話語，聖經的篇章。然而利未記當中提到的道德律說「不可企圖報復，也不可心存怨尤」，讓兩人很難爽快的答應菲列的復仇之舉，原來義和義之間是會產生矛盾與衝突，不過一連串的冒險旅程，讓他們更為堅定，也更靠近義的道路，「到達天國的路即是愛德工作」。原書名為「紳士之路」，或許謝朋除了想要還原猶太教對哈札爾帝國的影響外，更隱喻了縱然在漂泊無依的路上，仍要忠貞的行上帝的道。

謝朋自言本書對他來說就像是一場冒險，「我在尋找一個小小的冒險」， 與以往截然不同的題材和背景，卻描述著對同一信仰的理解和憐惜，信仰絕非是禱告或上教堂，而應該是一種生活方式或個人風格，信仰的極致是從人的 內在而擴及到外在，每一個形而外的虔誠，都蘊含著日積月累對上帝話語的省思和實踐。〈漂泊紳士〉不只是精采歷史冒險小說，更是一本向上帝獻上忠誠的懇切告 白，一如當年的沙普魯特，同樣對那神秘的猶太教帝國心神嚮往，那是一個將猶太教義教化子民的偉大帝國，這是一本將猶太教義融入紳士之道的人生指南。「他們早已知道他們的目的地」，那應是上帝應許亞伯拉罕的迦南美地，這路上的所有冒險，皆是為了更接近上帝。

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010380025

一座城池
 
作者：韓寒
出版社：馥林文化
出版日期：2007年08月30日

來，讓我們來建造一座城，城裡面只有我們，信仰相同的價值觀，享有相同的世界，所有的美好都在這裡，將那些不美好的隔絕在城外。有了這城，我們不必再四處 漂流，自己就是城裡的王，主宰這城裡的一切。你看，這城牆多麼牢固，任誰都無法進來，因為連我們自己都出不去，又有誰進得來呢？可是城外有什麼呢？你問。 傻孩子，或許城外真有什麼，也絕對比不上城裡的好，這城是你我這一生的冀望，在這裡我們會遇見喜歡的姑娘，她或許不是那麼完美，卻可能和我們一樣寂寞，兩 個寂寞而且同樣不是那麼完美的人湊在一起，不必什麼原因，一個人的寂寞是孤單，兩個人的寂寞是愛情。那麼三個人的寂寞呢？你問。傻孩子，三個人的寂寞是癲 狂，是荒謬。

〈一座城池〉是韓寒2005年出版的長篇青春小說，以詼諧幽默的筆法，維持一貫嘲諷中國政經社會種種不合常理的現象，「我」和「健叔」因一起莫名其妙的殺 人事件，高中還沒畢業就進行逃亡來到這座城，結識權貴子弟兼司機「王超」，三人在大榮公寓展開標榜青春的小人物狂想曲。其中有虛偽的愛情，以假亂真的真 愛，還有數不盡爆笑橋段，那是會讓你在喜極而泣之後，勾起你內心最深沉悲哀的笑點。以城喻國，一如從公寓外圍森林橫跨的那堵圍牆，身處城市的人，籠罩在瘋 狂之下，唯有在睡夢中，才有可能翻越城牆，享受真正的自由。

來，讓我們來建造一座城，那城是我們，我們是那城，我們的悲哀是城的悲哀，我們的喜樂是城的喜樂，我們的荒誕是城的荒誕，城的美好是我們的美好。如果城的 美好開始變得不美好了，我們能到另一座城嗎？你問。傻孩子，這城是我們所有，光是屬於一座城就是一件美好，當有事物不如預期，那是我們不知足，而不是城衰 頹了，毀壞了，而是我們不再那麼緊密連結了，錯在我們而不在城。到那時，我們聆聽同一句話語，抒發同一個思想，城就是我們的目標，至於人生愛情成就財富及 其他，都受這城池裡豢養，一如小我總是為了成就大我。

「我」和「健叔」常常憶起過去曾結交的女友，也都有想要聯絡卻遲遲無法下定決心聯絡的舊情人。來到異地，處於瘋狂而無法掌控的境地，竟試圖藉著和前女友的聯繫，一舉和那逝去不再復回的時光重新搭上連結，彼此的愛還存在著嗎？「人世間的事情莫過於此，用一個瞬間來喜歡一個東西，然後用多年時間來慢慢拷問自己為什麼喜歡這樣東西。」C對我而言是曾經美好的存在，C依賴他，他看起來則一點都不依賴C，然而在城市失序之際，他竟想到C，就連身旁健叔一直在追求的「永久妹妹」，都像是C。

你看，這城毀壞了，爆炸了。你說。在我們建造城市之前，都沒有人想過當城不在了，我們的那些愛情財富人生究竟要依憑何處呢？失去依靠的人們，比平時更加狂 暴瘋狂，或許那些狂暴瘋狂只不過藏在磚瓦之間，屋簷交會之處。來，逃吧，邁開我們的步伐，跑到另一個新世界去。這城不就是我們的新世界嗎？你問。傻孩子， 這城是我們的牢籠，我們依賴它，是因為它是我們的所有，這城不在了，我們就自由了。

圍牆崩解，一座城池垮了，路也就寬廣了。

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010489010

殺戮的艱難

作者：張娟芬

出版社：行人文化實驗室

出版日期：2010年11月15日

2011年三月四日，數聲槍響劃破寧靜，現任法務部長曾勇夫繼2010年四月三十日槍決四名死刑犯後，第二次執行死刑，兩次累計共槍決9名。目前為止死刑定讞尚未執行的犯人尚餘40名，其中包含今年二月才剛被宣判死刑定讞、有「殺人魔」稱號的陳瑞欽。死刑存廢爭議一直存在，直至前任法務部長王清峰宣示任內不執行死刑，並表示願為死刑犯下地獄，才一併喚起民眾對死刑的需求，並在媒體推波助瀾下，民怨越來越大，不僅王清峰黯然下台，停滯已久的死刑執行也在一瞬間活了起來。

本書即是參與廢死聯盟行動的張娟芬繼〈無彩青春〉探討蘇建和案後，為此一事件所留下的文本紀錄，書中共分為三部分，一是對於死刑議題的思考，包含與死刑犯鄧武功的訪談；二是針對2010年沸沸湯湯的一連串爭議所採取的行動反應，以13篇報社投書為主，事件發生的時序為輔；三是爭議稍歇，針對廢死理論的思緒整理，以及對於媒體角色的批判。不可否認，張娟芬以其條理分明的思路，為廢死提出了一個強而有力的發聲管道，透過〈殺戮的艱難〉，讀者更能撥開對錯的爭執，回歸比較理性的論辯。雖說我尚不致因為本書而更改原先支持死刑的立場，然而書中揭示的幾項論點倒是值得參考：

一、被害者保護制度的建立。「被害人保護包括經濟扶助、精神創傷的撫慰與面對訴訟程序所需的扶助」。簡言之，我們必須檢視現行「犯罪被害人保護法」、「刑事訴訟法」之不足處，雖已明文規定相關賠償金，然而撫平創傷的機構和資源顯未建立足夠，而民眾對法律的陌生，更需要加強法律扶助的相關措施。書中主張「廢除死刑反而常常是被害人保護制度能夠建立的契機」，我認為似乎有些倒果為因了。若被害人保護制度建立齊全了，被害人權益得以在司法訴訟過程中獲得伸張，被害人及其親屬的情緒得以撫平，其生活能逐步恢復常軌，減輕事件給予的不良影響，屆時自然會檢討加害人刑罰是否過當的問題。若貿然廢死，而相對應的被害人保護制度卻不夠健全，「契機」變成「當機」，廢死不啻是在被害人傷口灑鹽。

二、罪犯應受適當的懲罰，亦即每一位犯人都必須得到與其犯行相對應的刑罰，無論被害人與加害人的基本人權，必得受法律保護。書中指出現行司法制度，法官大多都能「論罪」，而「缺乏制度規範」的「量刑」。我們都認為根據檢警提出的相關證據，法官有義務釐清罪行，然而確認罪行而必須判處何罪，則大多歸於法官的心證。近來恐龍法官的判決爭議也是自此而來，因此加強法官養成教育、在職進修，以及公正公平的法官評鑑考核制度，實是刻不容緩的必要措施。但是立法與司法怠惰，造成改革步調緩慢，與死刑存廢無關，我以為應該擱置爭議，強力要求立院盡速通過合適的法官法及其配套，而非如書中所言，主張「死刑違憲，剝奪人民生存權」而提釋憲，反而製造爭議，多生事端。

三、跳脫媒體框架，進行理性思辯。書中忠實呈現死刑爭議如火如荼時各大報紙的新聞標題，原應理性討論的公眾議題，一下子因四方集聚的鎂光燈而失焦，而流於情緒的爭執。無論是張娟芬提出的「憲政框架」、「司法失靈框架」，或是書中貶抑的「政治框架」、「民意框架」、「司法全能框架」、「重大刑案框架」等，都不足以限制公民論證的空間。在媒體環境尚未健全之前，主動蒐集各方意見，加以比對探討，才是聰明積極的閱聽人奪回主導權的不二法門。

本書是極具參考性的死刑存廢教材，不只收羅了許多案例判例，並記錄爭議的起始與過程，即使是對我這個反廢死的人來說，也頗具參考價值，並提供不同的思考方向。或許應該這麼說，無論廢死或支持死刑，也許可以暫時擱置爭議，尋求雙方共識，共同督促怠惰的司法立法機構進行改革，法律本應提供人民最基本的保障，然而因為主事者因循苟且，致使公理正義不得伸張，應該被唾棄的是那群阻礙改革的頑固，而非同為法律受害者的我們。我相信，一旦法律更加健全，死刑是否應該存在，這其中可供討論的空間也就更大了，畢竟在雙方並肩作戰的過程中，彼此相濡以沫，總有一條康莊大道會在眼前。

艱難的不是死刑存廢與否；拋開成見，齊心和顢頇腐敗的體制奮戰，才是克服艱難的第一步。在司法真正改革之前，廢死或執行死刑一點都不重要。

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010476201

沉睡的森林

NEMURI NO MORI

作者：東野圭吾

譯者：葉韋利

出版社：獨步文化

出版日期：2010年08月01日

妳是奧羅拉公主，受到壞精靈卡拉波斯的詛咒，連同整座城堡在森林中長眠百年，只為等待路過的徳西耶王子，為妳獻上最誠摯的真愛之吻。漫長的等待，皆在王子深情一吻中化做永恆，喚醒妳的不只是一記單純的吻，更是一生一世的承諾，認可妳是值得相依相伴的伊人。在王子和他的隨從來到這危機四伏的森林之前，妳只要乖乖睡去，靜靜等待那沉睡之森被喚醒的時刻。

〈睡美人〉、〈胡桃鉗〉和〈天鵝湖〉並稱柴可夫斯基三大芭蕾舞劇，第83屆奧斯卡最佳女主角即頒給了詮釋芭蕾舞者妮娜入木三分的〈黑天鵝〉娜塔莉波曼，不管要犧牲多少，為了成就所演繹的角色，辛苦努力是必然，甚至連喪失自我也在所不惜。完美的演出勝過一切，類似的情節在這本東野圭吾1989年出版、加賀恭一郎系列第二彈〈沉睡的森林〉上演，儘管所採用的主要舞碼不同，芭蕾舞者為達到最完美境界的犧牲，同樣讓人匪夷所思到不忍卒睹。

接續第一部〈畢業：雪月花殺人遊戲〉，加賀恭一郎在畢業後短暫擔任教師後，轉行成為刑警，並在本書中和舞者淺岡未緒有一段曖昧的苦戀。如同〈畢業〉選用「茶道」做為案件發生的「舞臺」，本作則將背景設定在一名為高柳的芭蕾舞團。原應極力在舞臺上奮力展現舞姿的劇場，在一場疑似正當防衛的離奇殺人案後，揭開連續殺人的序幕，與此同時，〈睡美人〉的公演壓力，和濃濃的血腥味，一併瀰漫在小小劇場中。做為東野圭吾早期的作品，算是中規中矩的本格推理之作，不僅將芭蕾舞劇的基本情報，自然融入劇情之中，並安排了對於動機、凶器、不在場證明的推理橋段，足可看出東野致力於邁向推理小說家之路的用心。本書在1993 年曾被改編成戲劇，由山下真司詮釋加賀恭一郎。

乍看之下，讀者會誤以為又是劇團間為了爭奪主角勾心鬥角的劇碼，然而藉由書中的四起案件，逐步靠近事件的真相，我們會發現在光鮮亮麗的森林背後，竟藏著一座封閉的堡壘，那裡固守著最牢不可破的價值，那是對於完美的執著，是對夢想的偏執，那是除了芭蕾之外別無其他的所在。為了維持理想的體態，進行變態的節食計畫，甚至失去應有的健康也在所不惜。既然連自身性命都可不顧了，更何況是愛情。沉睡百年的奧羅拉公主，捨不得拋下這座夢想的城堡，哪怕獲得王子的吻，從睡夢中甦醒，也不願跟隨王子的腳步離去。

我們分不清她究竟是醒或睡，只知道她自以為吐的是夢想的絲，一步步作繭自縛，交織一起起陰錯陽差的命案，原來夢想的果實不如想像中甜蜜，反而帶著苦澀。「一個似乎能讓人覺醒的吻」，或許她們所欠缺的就是這個。〈黑天鵝〉終幕那句「I felt perfect. I was perfect」或許同樣是高柳芭蕾舞團的舞者們同樣所要追求的，可惜完美都是需要付出代價的，而付出代價之後所得到的完美，還稱得上是完美嗎？當她們汲汲於追求完美演出時，卻在真實的人生舞臺中，失去了更多屬於人本身所應得的。

於是，森林總是沉沉睡去。因為沒有人願意醒來。

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010430525

教室裡的惡魔

作者：山脇由貴子　

出版社：平安文化

出版日期：2009年03月25日

民國100年2月16日上午8時，全國中小學莫不配合一場名為「全國學校同步反霸凌活動」的大Show，彷彿透過宣誓、貼反霸凌貼紙、戲劇表演，舉國共同和霸凌宣戰，自此正義戰勝邪惡，光明照耀黑暗。自八德國中霸凌事件起，校園莫不籠罩在無以名狀的氛圍中，好像「霸凌」是最近才發生，或是突然冒出來的遊魂，讓部長局長校長主任老師頓時慌了手腳，於是憶起古老時代保密防諜的宣傳招式，用大張旗鼓、鑼鼓喧天的陣式，試圖遏止嚇唬那些隱藏在學校角落的不安定惡靈。

日本是最早有系統的讓「霸凌」問題浮上檯面的國家，就連我們津津樂道的「哆啦A夢」不啻是霸凌的經典文本。胖虎和小夫對大雄極盡言語的羞辱、金錢物品的勒索，甚至還表面上維持著彼此的友誼，實際上「朋友」卻是建立在不對等的侵略關係。臨床心理學家山脇由貴子綜合許多案例，條理分明的闡述霸凌的現象，以及家長如何解決孩子受到霸凌的處境。第一章即透過一個完整案例，詳述專業諮商師介入受霸凌個案的過程，再於第二章介紹各式各樣令人心疼、匪夷所思的霸凌手段，第三章歸納霸凌的性質和特徵，第四章提供明確的解決方案和處理原則，第五章列出各項檢測孩子是否遭受霸凌的徵兆。儘管本書是寫給家長看的霸凌入門書，然而只要身為大人的我們，都有值得一讀的重要性。

本書提出的幾項觀點是臺灣現階段推行「反霸凌運動」所欠缺或尚待著力的部分：

一、「霸凌是一種心理傳染病」，既是疾病的一種，就必須專業的介入，而非如義和團式的默念咒語，為己壯膽，虛張聲勢。在現今專業心理諮商人員不足、且教育第一線的行政主管、教師缺乏相關知能的限制下，應建立一套基本的SOP守則，讓家長教師能據此發掘病徵，採取急救措施，進而尋求專業協助，對症下藥。可惜的是，依據教育部的處理流程，是將霸凌視為「校園安全事件」，將老師和學校行政的角色侷限在僵化的行政通報程序中。

「誰都可以是受害人，誰也都可以是加害人」，被害人為了自保，隨時都可以搖身一變，變成殘酷無情的加害人，被霸凌的肉靶是可以任意轉換的。這就是制式通報的盲點，一旦由學校訓導人員介入，原應是「治療」，常會被簡化成「懲罪」。當然，欺負同學絕對是錯的，但是「治療」必須在「懲罪」之前，先照顧被害人和加害人的心理以及安全，才是處理霸凌問題首要之務。霸凌事件應該視為冰山一角，先要避免遊艇撞山沉船、確保安全，接著再來掌握熟悉迴避的方式和路線，責任釐清在作者的看法裡，是必須放在最後的。

二、「在霸凌問題中，每個孩子都是加害人」。霸凌問題表面上看是少數人施害於少數人的少數人行為，然而同在班級或學校團體中，旁觀、鼓譟、漠視的都是加害人，當問題越趨惡化，就越難有人可以置身事外，也因此處理霸凌事件，絕不能只是單就被害和加害雙方進行處置，對班級、年級甚或全校都必須展現家長和學校處理事件的決心，更重要的是能力。霸凌絕不是單純的行為疾患，而是集體心靈的受損，無不要花長時間的溝通、諮商、對談，方能有效撫平傷痕。

沒有任何霸凌問題能夠在短時間解決，即便短暫阻止了現階段霸凌的表象，這種傳染病終將以另一種形式持續侵蝕孩子的心。「必須面對霸凌問題的人，其實不是孩子，而是大人」，教育部這種「反霸凌文宣運動」只反映了官員並未真正面對霸凌問題，更讓現場老師以為只要善盡通報責任，就不關她們的事情了。凡是和孩子相處的大人們都要先主動了解霸凌的本質和各家說法，而非僅將霸凌當作一種麻煩或是官樣文章。我們或許不需要像金八先生那樣熱血沸騰，至少我們必須展現教師在這個問題上的專業。如果妳認為妳對霸凌不了解，就更應該去努力接觸認識，而不是偷懶逃避，或是卸責。

三、「不去考慮受害人的情感，是霸凌問題的一大特徵」，反過來說，要有效杜絕霸凌問題，勢必長期進行積極的情感教育和生命教育。「同理心」是治療霸凌最根本的藥方，同時也是矯正加害人扭曲價值觀最積極的做法。當我們不願面對真正的自己，只會離自己越來越遠。我認為霸凌問題不過是這一心理病徵的集體極端表現，每個人都不想了解對方，卻又希望他人了解自己，這樣任性、自我中心的心態，將友誼關係「異化」，用壓迫他人的自我認同，來解除自我認同的危機。

孩子不應該貼上「反霸凌貼紙」來反霸凌，而是要撕下原先貼在身上的「寂寞」、「孤獨」、「沒有人了解」的貼紙，學會如何與霸凌共處。凡是有人的地方，就會有霸凌的現象發生，只不過形式和程度不同。對於本書我最欣賞的一個觀點是，大人應該要著眼的不是表面上的解決問題，或是懲罰加害人，而是要如何幫助霸凌事件的相關人等，在事件過後獲得成長與學習。這不只是諮商工作者對霸凌的觀點，不也該是身為教育工作者的我們，所必須抱持的初衷嗎？

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010477261

我的愛如此麻辣

作者：張小嫻

出版社：本事文化

出版日期：2010年08月10日

人生中最難忘最可口的美食，往往不在多高級的食材或多昂貴的餐廳，而是當下與我們同桌共饗的那人，以及隨著氤氳熱氣，瀰漫在餐桌上的溫厚情意。在不長不短的生命中，我們與許多人相聚相遇，心與心的交會顫動，構成每一段深刻的回憶，化為每一口都值得永恆回味的甜美滋味。

本書是張小嫻2010年最新的小說作品，以信件為形式，描述家住香港銅鑼灣繼承父業的夏如星，與遠在馬拉威當志工的友人李浩山間咫尺天涯的魚雁往返，夾雜著對早逝雙親的思念，有與同父異母、分別來自臺灣、四川的如月如日的姊妹情誼。全書橫跨2007年底至2009年9月，如星透過父親留下的信件筆記，勾勒出相依為命許久的父親真實樣貌，並嘗試找出麻辣鍋靈魂鍋底的秘方，還有與如月如日的團聚，共同奮力經營「老爸麻辣鍋」，原本像是自言自語的信，在浩山回信後開始產生對話，相隔數千里的情感，穿越空間和時間的限制，讓青梅竹馬的兩人，儘管各分西東，感情卻越來越濃，也更了解彼此的心意。

人真是很神奇的生物，明明有那麼多的想望，那麼多的愛戀，經常非要等到生離死別，才願意說出口。因為一場擦槍走火的一夜情，讓如星和浩山兩人選擇遠離對方，寧願讓距離使想念發酵，讓想念激發出最繾綣的情感。「時間是使一切變得美味的魔法」，再可口的鍋底也要經過長時間的熬煮，才能散發最誘人的香氣；而最令人牽掛的愛情，卻也需要時間的砥礪精煉，才能證明生死不渝、海枯石爛的承諾。

「這一片良辰美景，總會有盡頭」，或許讀者早該在讀到母親留給如星的信中猜到後半部的情節，當兩人皆在超越時空考驗，證明彼此心意之時，癌症的陰影則恣意侵蝕原有的甜蜜。有辣有甜有酸，當然也有苦，就因為有苦，才能襯托曾有過和未曾有過的甜美。作者說結局留給讀者去想像，倘若如星能夠成功對抗病魔，她和浩山真能終成眷屬？假若浩山見不到如星最後一面，他又將帶著多大的遺憾，接續未來的人生旅程？

人生，最無價的給予就是「早知道」，我們面對的所有難關，常常來得措手不及，來去在轉瞬之間，「有些愛，雖然離別了，卻是永留心中」，留下的是那不散筵席中曾有的噓寒問暖，曾有的緊緊相依。我們很難假設如星和浩山，這一對苦難鴛鴦究竟會面對怎樣的結局，至少你我可以掌控的是眼前的人生盛宴，珍惜彼此，把握當下，「曾經的深情，永不流逝」。我們最真切的感情，將給予這場筵席，製造最難忘的好滋味。

畢竟，我們都「因為無常而學會珍惜」。無常的人生沒有「如果」，只有「當下」。

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010482540

青春
 
作者：韓寒
出版社：新經典文化
出版日期：2010年10月01日

中國有一首非常經典的兒歌〈小白兔乖乖〉，在春節前掀起軒然大波。原來的歌詞是在講述大野狼想要進來家門，只有小白兔媽媽才能為她開門，確保天真可愛的小 白兔人身安全。在經濟開放、政治封閉的中國，這首兒歌不啻代表著集權統治的合法性和必要性，一旦放任自由民主的怪獸侵門踏戶，純潔的白兔將遭到玷汙，甚至 屍骨無存。今年初，這首歌被改編成血腥殘忍的網路諷刺動畫〈小白兔匡匡〉，反映了三鹿毒奶、新疆克拉瑪依劇場大火「別動，讓領導先走」慘劇、「我爸是李 剛」事件，以及目前為都市更新所進行的無情強制拆遷。當然，這部動畫立刻被下令封鎖。

本書收錄韓寒曾經發表的七十篇散文，其中有部分是發表在博客後立刻刪除或修改的。韓寒是中國八O後最具代表性的人物，他在新浪的博客人氣指數已達四億五千 多萬人次，同時也兼具作家、賽車手的身分。然而韓寒之所以受到關注，不在他極力和當權對抗，做一隻不乖的白兔，像是劉曉波的反動，他是不做的，或許該說他 知道就算做了也沒用，因此他不反政府。相反的，他選擇當一隻白兔，天真而又具思考力的白兔，時時做出如〈國王新衣〉的男孩般，揭露中共當局、央視、文壇以 及廣大中國百姓的荒謬、滑稽和悲哀，他遵守中國的既定規則，說出他該說出的話，也說出了他生存那塊土地上人們，曾想過卻不敢說出口的話。

雖然我們可以看到韓寒譏諷央視不餘遺力，央視卻依然屹立不搖，年年舉辦盛大的春晚，拉攏台灣許多演藝人員登台。他是渺小到微乎其微的小蝦米身上的微生物， 清楚知道無論怎樣奮力一搏，所有努力不過是徒勞，掌權者沒有人會把他的意見放在眼裡，如果出現讓當局不快的字眼，或是可能達到煽動群眾的文句，「屏蔽」就 好了呀，六四天安門〈歷史的傷口〉不就這樣唱的：「蒙上眼睛，就以爲看不見；捂上耳朵，就以爲聽不到」，中共不只把自己的眼睛耳朵關上，也不准人民正常使用視力和聽力，操控媒體，管制網路，用愚昧代替人民的眼睛和耳朵。韓寒只不過是想要擁有屬於自己的眼睛和耳朵罷了。

資訊的不對等和控制，造成輿論容易被民粹操弄，當所有的喜怒哀樂都是有計畫的、有目的的，那還有什麼意義呢？韓寒用文字捍衛自己的感官，想要做他自己。除 此之外，他也是普通的年輕人，有自己喜歡的，有自己討厭的，當他直率說出心中感受，不符合中國傳統思維，於是有人皺眉，有人唾棄，有人挺，有人擁戴。我相 信他之所以被選為時代雜誌2010全球百大影響人物，也是因為這些在民主社會習以為常的言論，竟在世界強國蔚為風潮，是難能可貴，也是故意想要讓中共難堪 吧。

〈小白兔乖乖〉最後乖乖讓媽媽進門，〈小白兔匡匡〉最後受到壓迫的白兔們，挺身和兇猛老虎對抗，「兔年到了，兔子急了還咬人吶！」韓寒持續寫他的文章，辦他的雜誌，參加他的賽車，做他的代言。而中國呢，持續屏蔽那些他不想讓人民知道的事情。據說，最近連「埃及」也成了屏蔽詞。

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010474969

手塚治虫密碼
 
作者：二階堂黎人
原文作者：NIKAIDO REITO
譯者：張秋明
出版社：時報出版
出版日期：2010年07月15日

根據2010年7月日本一項網路調查「十大改變日本漫畫史的漫畫家」，即使手塚治虫(1928-1989)已逝世近20年，仍勇奪排行榜冠軍。創造出無數 經典漫畫人物，開啟日本動畫新頁的手塚，儘管關於其作品和為人的爭議不斷，〈怪醫黑傑克〉、〈原子小金剛〉的形象，依然會持續存在眾多漫迷的心中。

本書是二階堂黎人2005年出版的〈名偵探水乃聰學生篇系列〉第三部。作者本身即是著名的手塚收藏家，不僅擔任過手塚治虫迷俱樂部的初代會長，還出版許多 手塚治虫的作品選集和研究專論。二階堂將投身手塚收藏的生命歷程，轉化成最拿手的本格推理，雖然書中的密室和不在場證明之謎沒有多大的曲折與意外，幾乎是 最初級基本的謎團，然而書頁中充斥的手塚宅知識，卻是彌足珍貴。

談璞的導讀一定程度揭露了本作的創作架構：以沉迷手塚治虫作品的阿宅們，所各自扮演的推理小品，感覺有點像在觀看「水曜推理劇場」，有些懸疑，有人被殺， 有密室，有不在場證明，用來打發時間不錯，然而就無法激起讀者對於推理的「興奮」，所有的角色像是為了謀殺案而湊在一起，枯燥乏味的謀殺案像是為了賣弄作 者對手塚的宅知識而構成的。任憑「愈是簡單的陷阱愈容易騙到人」，但是讀完全書，你會覺得這根本是二階堂不用心設計謎團的藉口。

拋開本書對本格推理的褻瀆，單就二階堂精心安排各主角，講述手塚作品的各版本，以及蒐集的心路歷程，也就「值回書價」了。與其說這群阿宅，是為了收藏而收 藏，不如說是小我渺小的生命，與大師經典作品碰撞的火花。每當閱讀手塚橫跨數十年的文本，無論是圖像或影像，都會感受到深深的震撼，那是發自靈魂深處所產 生的搖撼。當然每個人靈魂搖撼後所採取的行為不一，「大都會」手塚治虫同好會的成員們，則透過到處蒐羅逸品，或珍本書，或稀有書，彷彿在彼此互動中，手塚 大師的生命得以延續。

阿宅其實像是在進行一場劃時代的拼圖工程，亟欲抵抗時間的摧殘，瘋狂留存每一片散落在時代、人事更迭的斷瓦殘片，試圖拼湊出專屬於自己的大師圖像。我相信 有那麼一刻，在漫漫的收集歷程中，似乎自己的生命，也能夠更加完整。我們或許終其一生都無法像手塚治虫擁有如此璀璨的人生，然而在舊書展、舊書店以及同好 聚會中，依然有機會可以更加接近如此美好的生命。

這是本向手塚治虫致敬的作品，雖然對解謎的構思可以更完善，卻仍瑕不掩瑜，至少紙頁中，一定程度流露出阿宅對喜愛事物、完美生命的執著。當你為此傾倒讚佩，甚至不禁起而傚尤，那麼我必須握緊你的手，向你道賀：「歡迎加入阿宅的行列！」

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010471368

犧牲
 
作者：近藤史惠
譯者：王蘊潔
出版社：皇冠
出版日期：2010年06月07日

每個人都有畢生所要探求的夢想，那是足以犧牲所有一切，只為讓人生更加完整的最高指導原則。有人不惜犧牲形象，不停踩踏著他人的尊嚴和機會，縱使渾身是 傷，人不像人，也要在生命終止前，用雙手碰觸夢想的輪廓，這是他之所以曾經存在這世上的，微薄脆弱的證明；又或者有人歷經一生追尋，也搞不清楚自己所要追 求的究竟為何，是享用不盡的金銀財寶，高高在上的權力，抑或是一段刻骨銘心的愛戀？時光匆匆流逝，僅餘盲目追逐的足跡點點。當然，你我所希望的是，明確了 解自己的性向和能力，精準設定各個階段性目標，腳踏實地、披荊斬棘，不停超越夢想的侷限，成就最完美的自己，死而無憾。

本書是日本推理小說家近藤史惠2007年以自由車手白石誓為主角的第一本運動推理小說，後在2010年出版續作〈伊甸〉。全書揭示出另一種達成夢想的偉大 形式，成功不必在我，而是在全盤考量下，連自身性命也能犧牲，只為夢想在另一更有希望達成的人身上實現，儘管書名為〈犧牲〉(Sacrifice)，毋寧 說是「成全」，藉由犧牲而成全。享有犧牲換來代價的人，則扛著犧牲那人的羨慕、嫉妒和期望，吸取最大的能量，盡最大的努力往夢想前進。實現的夢想，是兩人 所共有的。這是超越夢想的最完美形式，表面來看，自己自此與夢想無緣，實際上經由犧牲自我，夢想卻有了成功的可能，這不僅需要過人的決心和自覺，有捨才有得，更要懂得「捨得」。

〈犧牲〉之所以震撼人心，令人動容，其價值在於作者透過平實的文字，推理追兇的佈局，講述一個關於人性至真至善的故事，轉化成自由車賽事的一則警世寓言。 在自由車的世界中，勝利不是那麼絕對，小我往往被大我犧牲，個人為了成全主將或集團的成功，不只要在隊伍前面領騎擋風，或是單飛成為其他集團的誘餌，甚至 連主將輪胎爆胎，也都必須放棄近在眼前的勝利，犧牲自己的輪胎。白石誓則是標準的副將，冠軍獎盃對他而言不是那麼重要，或逃避，或個性使然，犧牲是家常便 飯，甚至是反射動作，不假思索而能立刻做出決斷。這是〈犧牲〉表面上的意旨：副將的職責是犧牲，只為了成就主將。

近藤史惠最高明的手法在於，經由兩起意外事件的曲折解謎，揭開此一表層，讓彰顯人性光輝的裡層意涵自然流露：向來背負副將夢想與嫉妒的主將，其實也願意犧 牲自己，來成就副將的夢想。歐吉車隊唯一的主將石尾豪，自三年前的車禍意外，毀滅隊上另一突出新人的車手生涯，便不被隊友諒解。認為他不過是為個人私慾， 不惜犧牲他人的無情兇手。然而三年後，曾經歷過的人事，不只再次席捲他的人生，也將對車隊的新人造成永難弭平的傷害。於是他做出了決斷。

「勝利並不屬於某一個人。」一直踩踏副將肩膀、迎向勝利的他，其實都真實感受到副將的犧牲「有多麼沉重，有多麼尊貴。」 作者成功將被稱為「紳士運動」的自由車公路賽世界呈現在讀者眼前，在分秒必爭、生死競速的賽事中，我們看到隸屬不同集團的選手輪流領騎，也看到同一集團中 的不同個人，孜孜矻矻扮演好各自的角色，相互犧牲，創造高品質、高水準的賽事，勝利絕非僅屬於一人，而是共同參與此場賽事的所有人。犧牲，不是一味送死， 而是為了一致的夢想，所做出的高貴決斷。

石尾豪最後「把充滿夢想、嫉妒和羨慕的接力棒」交到了白石的手上，劇情也從環日賽，進展到了環西班牙賽，豪的夢想終於隨著誓的車輪，橫渡大洋，來到自由車的勝地。此後，他對於夢想的執念，將藉由誓的肩膀自在翱翔。夢想的名字，是自由。當你能超越夢想，終能獲致最完美的自由。

「衝吧！」

黑色之書
 
The Black Book
 
作者：伊恩．藍欽
譯者：陳靜妍
出版社：臉譜
出版日期：2010年1月20日

你是雷博思，年近中年，但還算保養得好，雖然離過婚，還生了女兒，在這本1993年出版、以你為名的「雷博思探長系列」第五部中，你還有一位可人的醫生女 友佩絃絲，儘管她在一開始就將你掃地出門，只因為你太投入這圈圈叉叉的工作：警察。與其說你是警探，不如說你是「真相偏執狂」，一旦遇到難解的案件，非要 辦到上窮碧落下黃泉，直到水落石出為止，然而真相總是苦澀的，創造你的伊恩‧藍欽，很壞心的讓你身邊的人不停遇到衰事，不是你的好部下何姆斯莫名其妙在小 巷中被人突襲，就是你那可愛的弟弟被丟在橋下玩高空彈跳，只因為你對真相的偏執。一連串的意外並沒有阻擋你接近真相的決心，相反的隨著你進出醫院多次，就 算最後連你自己也發生不測，躺在醫院裡，你依然不屈不撓，誓死還原多年前那場神祕的中央飯店大火背後的利益糾葛、死亡真相。

誰叫你是冷硬派推理小說的主角，伊恩‧藍欽還寫你寫了17部，理所當然的，你該扮演好解謎的引路人，帶領我們穿越重重的謎團，你是除了機智還要有膽識，有 些小小的幽默感，必須游走在品味和低級的模糊地帶。作為一位足以引發讀者投射作用的主角，你還得在多重案件裡抽絲剝繭，挖掘大小案件間的玄妙連結，或是運 用這些蛛絲馬跡，為最後精采大結局佈局，一來要一次將諸多疑團來個大清倉，二來更要漂亮俐落的將兇手、罪犯一網打盡。

「每個人都想要第二次的機會」，你需要佩絃絲的回電，你想要告訴她其實你是很在乎她的，如果你不當警察的話；何姆斯也需要好好和妮兒談談，畢竟男人不該讓女人擔心；剛出獄的麥可也要有重新做人的機會，即使他是這麼一個令人操心的弟弟，「因為我們是血親」； 有過不光彩犯罪紀錄的麥克菲爾，也要努力克制自己那殺千刀的衝動，畢竟他人排拒的目光，是很難忍受的；當然，黑色安格斯也需要拋開過去那個自己，任憑人生 失控的自己。然而，人生本就無法重來，卻是可以選擇的，你可以選擇繼續錯下去，或是當下改變，雖然改變很難，不過我們都需要這改變的機會。

你自陳早已「厭倦人生、憤世嫉俗」，但是面對兩位後進：擁有 「黑色之書」的何姆斯和初登場的席芳，你總不忍心看著警界的腐敗澆熄她們無比珍貴的熱情，你想要成為一個典範，樹立一個身影，足以讓後浪相信前浪還有和正 義對抗的勇氣，你不因循苟且，不死抱規定，瞧不起猥瑣的小人，在越黑暗的時代，總是能彰顯越光明的價值。你絕不是「在人家門口漆上瘟疫的記號」，而是扮黑臉引領初入森林的白兔，先是殘酷的震撼教育，繼之溫暖的支持。我想，她們是幸福的，有你這樣的上司；值得一提的是，你的上司「農夫」華特分局長也很了不起，能夠包容你這樣的下屬，而又能讓你盡情發揮長才，做你最堅實的依靠。

站在正義的這一方，難免會受點傷，甚至有時會讓你覺得這整個世界是否本就顛倒，是與非，不是那麼絕對。可是冷冽的風再強，都無法撼動你在暗巷裡穿梭的身影。鐵漢不流淚，是因為淚水一下就被風吹乾了。

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010470003

妳沒說再見
 
作者：橘子
出版社：春天出版社
出版日期：2010年06月07日

「會讓人心傷的從來就不是愛情，是現實。」

妳總是好奇，兩個人會相愛多久，是天長地久還是剎那的燦爛，究竟何者才足以撼動彼此的靈魂、留下永難磨滅的記憶？究竟感情要如何經營，才能讓兩人不悔此 生？當愛時即愛得轟轟烈烈，當離別時即毅然道別，當妳們回首來時路，有坎坷，有平順，有怨憎，有甜蜜，即便今日分手，也不忘昔日美好。這是理想，這是妳我 對愛情的想望，現實往往令人措手不及，甚至是突如其來的惡劣玩笑，現實總無情的打破妳對愛情的想像，美麗的邂逅竟是美麗的誤會，相愛容易相處難，爭吵冷戰 取代了甜言蜜語，我想要的未來，不是妳期待的願景，或苟延殘喘，或惡言相向，或不告而別。「後悔是生命給我們的懲罰。」擁有時我們不懂得珍惜，直至無法挽回、永遠錯過，才後悔莫及。

〈妳沒說再見〉是我讀過橘子作品中，最沉重也是最悲傷的。儘管頁數不多，讀畢後座力卻特強，需要有一顆堅強的心才能承受。全書以女主角夏天的女兒「夏雨 謙」與她的青梅竹馬「杜宇維」為交替視角，演示縱貫兩代的愛、別離，恣意排列時序，同時以梁靜茹的歌貫穿全書，從〈情歌〉到〈崇拜〉，交織出跨越時空的心 碎與心動。人生是一條快速行駛的列車，只得往前，無法重來，每一個當下的決定，都牽動與妳我有關的此刻和未來。我們不斷在相遇、錯過、離別這三個站交替來 回，直到抵達終點站：死亡。本書最扣人心弦的，即是明白將人與人之間的離別描寫的恰如其分，不論是自願的、非自願的，生離或死別。

「讓自己好好活著，這就是最好的贖罪。」太多的離別常常讓我 們誤以為離別苦是因為用情深，而不願再放太多感情，甚至懷抱著破滅的美夢，失去繼續追求的勇氣。但是，就是太多事情我們難以掌握，太多悔不當初，讓我們以 為後悔是常態，於是失落的心漸漸麻痺，甚至連活下去的力氣也喪失了。橘子在這本悲到不行的小說裡，不忘留給讀者希望，持續給予鼓舞。逝者已矣，來者可追， 那些讓妳我後悔到心痛的，還要靠我們活出生命的光輝來作為救贖。即使我們會為杜宇維和夏雨謙這對緣淺的父女不捨，卻也慶幸至少她們都還活著，搞不好還能父 女聯手打造一張張經典的暢銷專輯。而最傻的是夏天，離開所愛的人，嫁給愛她的人，擁有一段失敗的戀情和婚姻，死了就什麼都真的來不及了。

「最後/我們都錯過/愛過/不一定會有結果/最後/走不到最後/愛你卻又必須放手」(梁靜茹〈最後〉)最後我們都必須要放手，在不愛時放手，在愛得濃烈時更要放手。相愛不難，難的是選擇告別的姿態，既要從容雍雅，更要令人難忘。分手並不一定讓人傷心，遺忘才真正讓人心傷，曾經相愛的兩人，選擇了互相傷害，互相折磨，徒留悵然。

彌補後悔最好的方法，就是不要再後悔了。

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010465956

與絕望奮鬥：本村洋的3300個日子
 
作者：門田隆將
原文作者：KADOTA RYUSYO
譯者：許金玉
出版社：新雨
出版日期：2010年05月01日

審判不僅是對於加害者處以刑罰的地方，同時也是讓我們被害者與加害者進行和解、修復自身傷痛，並且賦予我們重生機會的場所。─本村洋。

1999年4月14日，對本村洋來說，是一生中最難以忘懷、也是影響最鉅的日子，他在這天同時失去了摯愛的妻子彌生和未滿一歲的愛女夕夏，只因為一名剛滿 18歲未久的少年福田孝行，為了一逞自身獸慾，以極端天理難容的方式奪去妻女的生命，也奪去了原應幸福美滿的一切。時間之輪彷彿自那天起翻覆，往另一個與 預期截然不同的方向奔馳而去，沒有任何重來的機會，只消絲毫的誤差，未來就真的永遠不再來了。這年，本村洋23歲，彌生與之同年，夕夏11個月。橫亙在他 眼前的，不只是巨大而難以承受的悲傷，腐敗司法的因循苟且、冗長艱辛的訴訟程序，令人憎惡的人權律師，以及喪心病狂的兇手。

本書即是詳實記錄這起震驚全日本的「光市母子殺害事件」的報導記實，從本村洋的角度出發，巨細靡遺描述本村夫婦各自坎坷的人生，就在兩人相遇即將迎接幸福 時光之際，只因無恥兇手所犯下的罪行而戛然而止起，直至2008年4月22日少年F終於在更一審被判處死刑為止，九年多、合計3300個日子，本村洋背負 著身為被害者的遺憾、悔恨、憤怒和哀慟，挺身與日本司法戰鬥，抨擊本末倒置、輕忽被害者的傷痛卻重視加害者人權的愚蠢「量刑基準主義」，與絕望奮鬥的結 果，縱然逝者已矣，卻大大鼓舞眾人，喚醒人們對司法的重視，稍微撼動原以為不能撼動分毫的。

由於本書是以本村洋為主角，對於死刑的論辯，難免就較偏向保留死刑這方。絕大多數讀者也會和我一樣，在掩卷嘆息之際，也會唾棄那些以廢死為名，盲目為福田 孝行辯護的龐大律師團，尤其是刻意缺席最高法院辯論的安田好弘、足立修一。看著犯人以無稽的「哆啦A夢」、「魔界轉生的死者復生儀式」為證詞，試圖為自己 的生命辯護時，究竟那些高舉著人權纛旗的志士們，是以怎樣的心情看待是非對錯？義，是指合宜的行為，正義，則是指不偏不倚的道理，如果犯人連正視自身罪 行，都無法透過審判程序達成，只一昧用有缺失的法律作為護身符，以自以為是的人權，鑽破法律的漏洞，即使獲得勝利、重見天日，難道這就是所謂的「正義」？

當然，人都沒有資格去貿然奪去另一個人的生命，在專制獨裁國家，死刑是剷除異己的工具，經由不公開不公正，甚或刑求等不法程序，安人入罪，這樣的死刑是不 應該存在的。就因為每一個人的生命都是獨一無二，都是難能可貴，所以我們必須去健全法律，讓司法制度更加成熟茁壯，沒有一件冤錯假案，能逃得過恢恢天網， 更沒有任何一位極惡之人能夠據此無情奪去他人性命。若只因為人的理性是有極限，或是認為殺人償命、以牙還牙以眼還眼是野蠻的制度，不去修補法律之網，而去 考量加害者的人權，不啻是身為司法人員的怠惰。

面對法律，大多數人只能選擇無能為力，畢竟繁瑣的法律條文，往往讓人望之卻步。本村洋從一位連對少年法都未接觸過的平凡人，轉而挖掘法律漏洞，讓被害者的 地位在司法中發聲，催生「犯罪被害者等基本法」，進而讓兇手終於在死刑判決下，開始試著直視自己所犯的過錯，是多麼不可彌補。如果人權意味著保障加害者權 利，保全其回頭是岸、重新做人的機會，而不去正視罪行所造成的傷害，不也剝奪了犯人負責的機會。死刑存廢爭論也在台灣持續上演，每個人都有發表言論的自 由，不過每個人也都有免於被傷害的權利，唯有強壯的法律，才是民主法治社會的基石，在法律面前，人人一律平等，被害者經由審判程序，能獲致屬於他們的正 義，加害者也能在審判過程中，坦承自己的錯誤，肩負起相對應的處罰，更重要的，社會大眾也能在每一個充滿正義的判決中，獲致最基本的人權：免於恐懼，免於 傷害，免於死亡。

有尊嚴的法律，就有尊嚴的司法人員，才有尊嚴的，我們。法律有錯就改法律，人犯錯就認錯改過，一旦犯的錯太大，就該以生命償還，這本來就是天經地義的事。

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010463731

五歲時，我殺了自己
 
When I Was Five I Killed Myself
 
作者：霍華．布登
原文作者：Howard Buten
譯者：殷麗君
出版社：寶瓶文化
出版日期：2010年03月25日

〈五歲時，我殺了自己〉最早在1981年以〈小波〉(Burt)為名在美國出版，後在1987年以目前的書名在法國出版時，才算真正引起話題。本書藉由八 歲男孩小波所遭遇的誤解和身邊大人們的不同反應，一方面呈現純真兒童不斷跳接的異想世界，另一方面也揭露了大人的自以為是，欠缺對孩子設身處地的同理心， 反而用自己的扭曲，去粗暴對待、壓迫。這世界是由醜陋卑鄙的大人們所建造的悲慘境界，「在沒有到達投票和喝酒的年紀之前，你還不是人」， 所以幼童理所當然要按照規定行事，凡是踰越界線、試圖挑戰威權的，就必須接受懲罰或是予以隔離，她們是不被理解的幼獸，圍困在暗無天日的牢獄中，直至年齡 增長，成熟懂事(或者稱作社會化)，才能掙開桎梏，選擇當了一個標準化的大人，遁入大人們的世界，晉身為壓迫者的一份子。

我們以純真作為籌碼，交換當一個既醜陋又卑鄙大人的權利。

至於那些活在自己的小小世界，珍視著那星火般純真的孩子，那些「披著孩童外衣的人類」，她們便在這牢獄中相互取暖，結伴衝撞至傷痕累累，然後互舔傷口，用彼此的溫情，照亮這冰冷牢籠。然後在那面由水泥建成的牆壁上，寫下「五歲時，我殺了自己」。 人生中最慘烈且最悲壯的一次告別，不是生離死別，而是向過往的純真告別。本書銘記著向童年告別的斑斑血淚，小波和同學潔西卡「做了那件事」，選擇做自己竟 是天大罪過，小波被送去兒童托管住宿中心，潔西卡被迫轉學。「做了那件事」是不對的，小波是不正常的，所以要接受治療。究竟何謂真正的治療呢？小丑 Buffo，是作者另一個身分，身為兒童心理治療師的他，既化身小波，為自閉兒童發生，更化身機構中的熱血治療師魯狄亞，闡述自己的治療理念，並對現行兒 童精神治療提出批判和反思。「我們遇見了敵人，那敵人就是我們自己」。

對我來說，要拿本書跟〈小王子〉和〈麥田捕手〉等成長小說相提並論是有些言過其實，由於霍華完全沉浸在兒童的心理世界中，使得書中許多敘述就如孩子的天真 囈語般難以理解。當然也許是我早已告別童年很久很久了，對那些奇想，總想要用理性去解釋去畫蛇添足。不過仍瑕不掩瑜，讀者在書頁中，跟隨小波來回兒童託管 中心和事件發生之前，看清像納維爾醫師的無知粗暴，同時回味兒時家庭和學校生活的點滴。原來我們曾經有那樣的童年，曾經對這世界懷抱著這豐富的想像，只是 我們為了努力討好大人，放任那些美好，一點一滴流失，一轉眼我們卻也成為這可鄙的德性。

這是本寫給卑鄙的大人們的一篇「哀的美敦書」，給可愛孩子們一條生路吧，請喚起你曾有的天真，敞開心房去理解週遭的孩子，請不要再用「正常」去框限她們，以孩子的眼光來看，這扭曲的世界才是大大的不正常吧。

─有人在嗎？
─有啊，小波，我就在你身邊。

〈延伸閱讀〉

作者的官方網站：
http://www.buffo-buten.com/

http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010480160

第5位莎莉【新譯本】  The Fifth Sally

作者：丹尼爾．凱斯
原文作者：Daniel Keyes
譯者：吳俊宏
出版社：皇冠
出版日期：2010年09月13日

解離性人格疾患，俗稱「多重人格症」，亦即同一人身上，出現兩個至多個不同人格，本書是丹尼爾‧凱斯於1980年出版之以解離性人格疾患為主題的虛構小 說，隔年，以在1977年犯下多起強暴案卻因多重人格獲判無罪的威廉‧密里根為主角，撰寫之傳記實錄〈24個比利〉問世。從〈第5位莎莉〉出版的30年 間，以此為題材之文本層出不窮，從手塚治虫的〈三眼神童〉寫樂，到霹靂布袋戲的「嘯日猋」，除可證明「從一個我，分裂成數個我」，引起讀者共鳴外，此一人 格疾患反而隨著文本不斷重述改寫，更增添其神祕面紗。

30年後，當我們翻閱凱斯橫跨歲月，所留下的精采文字時，在沉浸其高潮迭起的轉折外，是否能藉由精神疾病的外衣，映照出你我心靈的另一真實？與其說本書是 〈24個比利〉這部經典作品的先聲，倒不如說凱斯透過莎莉與其他四個人格的融合療程，漂亮隱喻了「我之為我」的華麗旅程。諾拉(知性的、自毀的)、貝蕾 (雀躍的、性慾的)、杜芮(感性的、浪漫的)、金妮(暴躁的，傷痕累累的)，這四種人格呈現了人的不同情緒面貌，情緒沒有對錯，是社會化賦予每種情緒「應 該」出現的時機，因為他者的價值判斷，進而阻礙了情緒出口。莎莉，便是這些情緒群龍無首、各自為政的最大受害者。

其實，隨著劇情推展，就連身負治療重任的精神科醫師，也有自己的問題要面對。凱斯在30年前便用極為生動的文字，描述許多諮商理論都無法精準表達的醫病關係和諮商倫理。

根據以往對於「解離性人格疾患」的研究，大都將此一疾患的成因，歸咎於「他者」身上，尤其是當事人的「重要他者」，如直系血親、伴侶等。莎莉不僅幼年失去 父愛，同時繼父又欠缺功能，甚且雪上加霜，再加上伴侶的怪癖，促使她在成長過程中，不停增加新的人格，既是自我保護機制，更是喪失情緒控制的證明。然而每 一段經歷都是真實的，之所以產生不同人格，是用來遺忘，用來逃避，用來否認。原應完整的人生，成為不停跳接的斷瓦殘片。

治療之路宛若拼圖，必須含著血淚心酸，鼓起勇氣，踩踏著天堂路，將一塊塊失落的拼圖，拼湊成完整的我。每一塊拼圖都是獨一無二，也都是不可或缺。生氣暴躁，可能是最受傷的自己；憂愁自殘，可能是失去了生存的力氣；喜怒哀樂所組成的，是最完整的自己。

人生，不一定要圓滿，畢竟太滿就容不下其他事物；但求我們像莎莉一樣，擁抱、接納不同面貌的自我，實實在在掌握每一塊生命的關鍵拼圖，努力畫出屬於自己的圓，融入每一段吸吐間。就像杜芮常說的「我想成為一個真正的人」，一個圓融俱足的人生，絕對比一張完美滿分的成績單來得真實。我們或許都不是那麼完美，但是我們不放棄追求完美。這就是屬於我們的圓融之路。

30年後，當我們回顧莎莉漫漫的融合之路，妳我也正在此時此刻，活出真正的、特別的、完整的我。或者，該說是「我們」，我，以及其他不同的我。